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        1. 首頁>文化 > 文化
        2. 古代對皇帝祝福

          1.古代對皇帝的新年賀詞

          清朝皇帝元旦開筆的傳統始于康熙。

          “康熙間,圣祖御書大福字,賜編修查慎行?!辈贿^康熙新年書福字,主要還是作為對大臣們的一種賞賜和勉勵。

          到雍正之后,皇帝的元旦開筆的內容更加豐富。除了書寫福字、吉字賜予大臣之外,雍正還會寫一些新年愿箋。

          在雍正元年(1723年),雍正皇帝就寫下了“春韶介祉,開筆大吉”,以及“一入新年,萬事如意,五谷豐登,天下太平,民安樂業,邊塵永息,大吉大吉”兩箋,表達了雍正對新年政治和民生等方面的美好祝愿。 雍正是個很愛批奏折的皇帝,地方疆員所上叩謝皇帝賜福的奏折,雍正也會在開筆時一一進行訓示,告誡他們“誠以福乃天下之公,非一身一家之私,封疆大吏董率文武,必所轄地方家給人足,樂業安居,始足為一省之福,推而至于天下,莫不皆然?!?/p>

          乾隆繼承皇位之后,將皇帝元旦開筆作為一個制度確立了下來。每逢新年,乾隆便御重華宮,首先書一“?!弊仲N于乾清宮正殿。

          另外,還有“宜春迓祥”、“宜入新年”、“一年康泰”等吉祥箋,張貼于內廷各處。接下來,便開始書寫新年賀詞了。

          乾隆寫的新年賀詞,一般都非常與時俱進,主題都和當時國家面臨的主要事件有關。比如西北戰事期間,乾隆的元旦開筆詞便是“早平金川,奏凱班師,大吉”,又或者是“捷音早報,永靖西海,天下太平,萬民安泰”等。

          不過奇怪的是,在乾隆二十七年(1762年)以后,乾隆的新年開筆詞開始固定了下來,一直到他駕崩,都是毫無新意的“宜入新年,萬事如意,三羊開泰,萬象更新,和氣致祥,豐年為瑞?!辈辉僭谛履曩R詞中提及自己的政治意圖和施政方略等,變成了純粹的賀新年詞。

          乾隆駕崩后,嘉慶皇帝親政,也繼承了康雍乾以來元旦開筆的傳統。但嘉慶也是個愛偷懶的主,就連新春祝福,都照著自己父皇的慣例來抄,除了寫“?!?、“壽”字以外,每年就是一模一樣的“宜入新年,萬事如意,三羊開泰,萬象更新,和氣致祥,豐年為瑞?!?/p>

          嘉慶晚年時指責手下的臣子“因循疲玩”,可他作為皇帝,連一幅新年賀詞都要因循守舊,不愿意動腦筋想,又怎么好意思去怪下面的人不懂創新、得過且過呢。

          2.古人對帝王表示尊稱的稱呼有:天子、還有()、()、().不一定要

          中國古代帝王的稱謂,除了稱王、稱皇帝、稱謚號、稱廟號、稱年號以外,還有一些別稱,散見于一些典籍當中.平時讀書,搜集了一些.下面列出一些,供大家參考. 1、皇王:對君王的敬稱,猶言大王.見于《詩經.大雅.文王有聲》:“四方攸同,皇王維辟,皇王烝哉.”朱熹《集傳》:“皇王,有天下之號,指武王也.” 2、皇祖:帝王的祖先.明朝規定,朝廷祭告宗廟,高祖以上概稱皇祖. 3、皇辟:帝王的別稱.《隋書.王劭傳》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也.大君出,蓋謂至尊受命出為天子也.” 4、主:古代對國君的稱呼.《商君書.君臣》:“故國治而地廣,兵強而主尊.” 5、主上:臣下對國君的稱呼.《資治通鑒》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必問外人.” 6、主公:臣下對君主的稱呼.《三國志.蜀志.法正傳》:“或謂諸葛亮曰:‘法正于蜀郡太縱橫,將軍宜啟主公,抑其威福.’ 7、主君:國君的別稱.《墨子.貴義》:“且主君亦嘗聞湯之說乎?” 8、君:君主、天子.《尚書.大禹謨》:“奄有四海,為天下君.” 9、君王:對帝王的稱呼.《國語.吳語》:“今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國.” 10、人主:人民的主宰,指君主.《商君書.慎法》:“人主莫能世治其民,世無不亂之國.” 11、君人:指皇帝.《商君書.慎法》:“君人者不察也,非侵于諸侯,必劫于百姓.” 12、先帝:當朝帝王已死的父親.諸葛亮《前出師表》:“先帝創業未半,而中道崩殂.” 13、先君:古代帝王稱其先代君王的稱呼.《詩經.鄴風.燕燕》:“先君之恩,以勖寡人.” 14、先后:先世君王的稱呼.《漢書.韋賢傳》:“我既此登,望我舊階,先后茲度,漣漣孔懷.”顏師古注:“先后,即先君也.” 15、先正:先代君長,已故的帝王.《禮記.緇衣》引逸詩云:“昔吾有先正,其言明且清.”鄭玄注:“先正,先君長也.” 16、先皇:前代帝王的稱呼.唐,杜甫《憶昔》詩之一:“憶昔先皇巡朔方,千乘萬騎入咸陽.” 17、先主:對開國君主的稱呼.《三國志》有《先主傳》. 18、先公:對天子、諸侯祖先的尊稱.《國語.魯語上》:“諸侯祀先王先公.”韋昭注:“先公,先君也.” 19、先圣王:古代的賢明君主.《呂氏春秋.論人》:“此先圣王之所以知人也.” 20、大家:宮中近臣或后妃對皇帝的一種稱呼.《新唐書.李輔國傳》:“代宗立,輔國等以定策功,愈跋扈,至謂帝曰:‘大家第坐宮中,外事聽老奴處決.” 21、大王:對帝王的尊稱.《舊唐書.玄宗紀上》:或曰“先啟大王.” 22、大君:古時天子的別稱.宋.范仲淹:《六官賦》:“伊六官之設也,所以經綸庶政,輔弼大君.’ 23、大皇:對帝王的尊稱.《昭明文選.晉.陸機.辨亡論》:“大皇既沒,幼主蒞朝.” 24、大庭:傳說上古帝王的名稱.《莊子.胠篋》:“昔者容成氏、大庭氏、……神農氏,當是時也,民結繩而用之.” 25、大行、大行皇帝:對初死皇帝的諱稱.《后漢書.安帝紀》:“大行皇帝,不永天年.” 26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲:都是對皇帝的尊稱.班固:《東都賦》:“于是圣上賭萬方之歡娛,又沐浴于膏澤.” 27、上:在上者,有時特指君主、帝王.《禮記.王制》:“尊君親上,然后興學.” 28、今上:對當時帝王的稱呼.有時也稱當今.《史記.太史公自序》:“漢興五世,隆在建元,外攘夷狄,內修法度,封禪.改正朔,易服色.作《今上本紀》第十二.” 29、上皇:上古的帝王.鄭玄:《詩譜序》:“詩之興也,諒不于上皇之世.” 30、王:先秦以前帝王的稱呼.《荀子.王霸》:“百王之法不同.” 31、足下:戰國前后,臣下對君主的敬稱詞.相傳起于春秋時晉文公懷念介之推.《戰國策.燕一》:“足下以為足,則臣不事足下矣.” 32、萬歲:古代臣民對王侯的祝賀之詞,秦漢以后演變成皇帝的尊稱. 33、陛下:秦以后專稱皇帝為陛下. 34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀:古代王侯的自稱的謙詞.《老子》:“貴必以賤為本,高必以下為基,是以侯王自謂孤、寡、不彀.”《左傳》僖公二十三年:“楚王饗之,曰:‘公子若反晉國,則何以報不彀?’” 35、寡君:人臣對別國稱自己國家君主的謙詞.《左傳》僖公四年:齊侯曰:“豈不彀是為?先君之好是繼.與不彀同好何如?”對曰:“君惠憿福于鄙邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也.” 36、國王:君主或帝王的稱呼.亦是最高封爵.自漢至明一直沿用. 37、國主:國君、國王.《文選.李陵,〈答蘇武書〉》:“故欲如前書之言,報恩于國主耳.” 38、帝、帝王:古代君主的稱號.如,三皇五帝. 39、后王:古代君主的稱呼.《荀子.不茍》:“天地始者,今日是也;百王之道,后王是也.”后王:當今之王. 40、素王:遠古帝王的稱呼.道家稱有帝王之德而不必居帝王之位者為素王.儒家稱孔子為素王. 41、世主:國君. 42、少主:年輕的皇帝.《大唐新語》卷十一:“高宗大漸,顧命裴炎輔少主.” 43、社稷主:國君的代稱.《大唐新語》卷一:“宋璟昌言曰:‘太子有大功于天下,真社稷主,安敢妄有異議?’” 44、元后:對天子或君主的稱呼.后世又稱帝王嫡妻為元后. 45、社君:對幼主的稱呼. 46、元首:君主. 47、元君:善良的君主. 48、嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王:繼位的帝王.《禮記.曲禮下》。

          3.古代皇子祝?;噬仙降木渥佑心男?/h2>

          古代皇子祝?;噬仙降木渥尤缦拢?/p>

          1. 生日時,重要的不是禮物,也不是蛋糕,重要的是陪你過生日,記得你生日的人。

          2. 生日快樂,有生的日子天天快樂。

          3. 恭賀父皇生辰快樂,天天開心,國泰民安。

          4. 生日祝福你,好事追著你,幸福盯著你,朋友生日快樂。

          5. 我誠摯的送上一句最古老但又是最新鮮出爐的生日,祝福:生日快樂!健康平安!

          6. 每一年的今天,我都會,給你寄上,最美麗的,生日祝福。

          7. 生日吉祥,安康快樂,華容永彰。福德源緣,遇事開心,好運即來。

          8. 新年心靜,不急不躁,諸事順遂。人生艱辛,都是一樣,珍愛身體。

          9. 廣播善語,多贊吉祥,福氣嘉慧。興隆事業,需要費心,張弛有度。

          10. 雖有坎坷,都可化解,笑以對之。自己開心,自己歡喜,自己喜歡。

          11. 推己及人,事半功倍,德隆財旺。心情舒暢,心想事成,如意如愿。

          12. 年年有今日,歲歲有今朝。

          13. 福如東海,壽比南山。

          14. 龍體安康,越活越年輕。

          15. 皇上皇子眾多,愿各各有出息。

          4.古代皇子祝?;噬仙降木渥?/h2>

          應該是:

          兒臣(既是兒子,又是臣子)恭祝

          父皇(既是父親,又是皇帝)

          (下面的祝福語估計應該是類似這樣的:)

          千秋圣壽、萬壽無疆、壽與天齊(天子嘛),總之都是這類祝福又帶有拍馬屁的詞語。

          可能也看皇帝的喜好和脾氣,

          如果皇帝是那種喜歡人家拍馬屁或者妄求長生不老(例如喜歡煉丹、寵信道士)的,話就會說的夸張肉麻點,例如萬壽無疆之類;

          如果皇帝是那種比較務實的,那估計福如東海、壽比南山就可以了。

          5.古代臣子怎么向皇帝賀喜生辰

          皇帝誕日的名稱只是在明清時才叫萬壽節,歷史上曾出現過許多名稱,如唐代曾有:千秋節、天長節、天平地成節、慶成節、嘉會節之名;后晉名啟圣節;后漢名嘉慶節;后周名天清節;宋代名長春節、乾明節、壽寧節、承天節、乾元節、壽圣節、同天節、興龍節、天寧節、乾龍節;遼代名千齡節;金代名天壽節;元代名圣節。幾乎每個皇帝的壽節名稱都不同。

          在皇帝生日時,全國放假三日,舉行慶?;顒?,“朝野同歡”。在京城,群臣向皇帝祝壽,獻上美酒甘露并各式禮品,皇帝亦按等級高低賞賜百官。經歷宋元兩朝,到明代時,就將皇帝生日--萬壽節,與“元旦”、“冬至”并稱三大節,清朝亦然。這樣,把“天子”的生日與“朝歲”、“祭天”的節日并列起來,便增加了“萬壽節”的莊嚴氣氛,使其帶有了更加崇高的意義。

          詳見:萬壽節詞條

          望采納

          6.古代帝王的自稱、他稱,全點哦.

          朕:“朕”是皇帝的自稱.秦王嬴政稱帝前,普通人皆可自稱朕,嬴政稱帝后,朕成為皇帝一人的專稱.“寡人”、“孤王”、“不谷”、“孤”等從字里行間可看出來,帝王希望自己的地位是獨一無二的,但這些稱呼在隋代后就很少出現了. 古代皇帝的稱呼有:大王、君王、皇帝、帝、王、上、君、天子、天皇、帝王、我主、國家、國君、縣官、主上、人主、君上、人君、當今、今上、皇上、圣上、宅家、大家、圣君、陛下、所天、萬歲、官家、主公、圣天子、九五、飛龍、乘輿、車駕、駕、萬乘、明上、道君、圣明天子 . 周代開始君天下者以天子自居,故稱天子,稱“大王”或“君王”.“上”在古漢語中與“尚”同義,代表至高無上之意,古文中即以“上”代指皇帝,“上”是很早的稱呼了,比“皇帝”出現還早.春秋戰國稱呼為“君上”;秦始皇開創始稱皇帝,秦滅亡后的各朝代再口稱皇帝就是大不敬.秦漢時期口語一般稱“陛下”“我主”“上”;東漢(公元25年~公元220年)時稱皇帝為“國家”,這是由于古代稱諸侯為“國”,稱大夫為“家”,人們便以“國家”作為國的通稱,皇帝是國的化身,因而稱皇帝為“國家”,漢代也稱“主公”.晉代(公元265年~公元420年)仍然沿襲這種稱呼. 唐代稱皇帝為“圣人”的多.自唐朝開始使用“萬歲”表達對皇帝的祝福,后來也衍生成為皇帝的代詞.唐代(公元618年~公元907年)稱皇帝為“圣人”,在皇宮里面稱皇帝為“宅家”,因為皇權至高無上,“以天下為宅,四海為家”,故稱“宅家”、“大家”.宋代時內侍、普通百姓一般稱呼皇帝為“官家”、“官里”、“吾主萬歲”,大臣一般稱為“陛下”、“圣上”.明朝滅亡以后“陛下”就從口語中消失,只在書籍面里出現了.明代時多稱皇帝為“上”或“萬歲”“今上”、“明上”、“上位”、“上”等,皇帝也自稱“我”或“朕”. 到清代時不再稱呼皇帝為“陛下”,正式場合概稱皇帝為“皇上”、“圣上”、“吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲”,內宮呼“萬歲”“萬歲爺”,書籍面里出現“上”. “皇帝”稱謂知多少 “皇帝”這一稱謂,在中國幾千年封建專制時代相沿不變,但在某些特定情況下,皇帝還有特定的稱謂. 天子:“天子”一詞的出現,早于皇帝制度的產生.君天下者以天子自居,故稱天子.皇帝制度產生后,皇帝也稱天子,但為他稱.董仲舒《春秋繁露》云:“德侔天地者稱皇帝,天佑而子之,號稱天子.” 朕:“朕”是皇帝的自稱.秦王嬴政稱帝前,普通人皆可自稱朕,嬴政稱帝后,“朕”成為皇帝一人的專稱. 陛下:人臣對皇帝或臨朝皇太后的稱呼. 上:史家記載歷史,或臣下相互對話時多稱皇帝為“上”或“今上”、“皇上”、“圣上”、“明上”、“主上”等,凡皇帝所作詔書或指示,也叫“上諭”. 乘輿:“乘輿”的本意是指皇帝所乘之車或皇帝的衣冠器物,由于皇帝至尊無上,便用“乘輿”作代表. 車駕:古籍中以“車駕”稱皇帝者,比比皆是,所以用“車駕”作為皇帝的別稱.《漢書?高帝紀》注引顏師古曰:“凡言車駕者,謂天子乘車而行,不敢指斥也.” 縣官:在漢代,常用“縣官”作為“皇帝”的別稱.真正意義上的一縣的長官,則稱為“縣令長”,不稱“縣官”.《漢書?霍光傳》:“縣官非我家將軍,不得至是.”注引如淳曰:“縣官謂天子.” 國家:自東漢始,常用“國家”代表皇帝.《資治通鑒》記載晉惠帝元康元年“今內外阻隔,不知國家所在.”注曰:“國家謂天子.自東漢以來皆然.” 朝廷:古代文獻典籍中,有時也用“朝廷”來代表皇帝.《資治通鑒》記載,東漢獻帝初平二年“關東諸侯將領,以朝廷幼沖,迫于董卓.”同書初平三年王允曰:“朝廷幼小,恃我而已.” 寡人:古代侯王自謂孤、寡人、不谷;意為少德之人,以示自謙.唐以后唯皇帝自稱“寡人”. 中國古代皇帝稱謂集錦 中國古代帝王的稱謂,除了稱王、稱皇帝、稱謚號、稱廟號、稱年號以外,還有一些別稱,散見于一些典籍當中.平時讀書,搜集了一些.下面列出一些,供大家參考. 1、皇王:對君王的敬稱,猶言大王.見于《詩經·大雅·文王有聲》:“四方攸同,皇王維辟,皇王烝哉.”朱熹《集傳》:“皇王,有天下之號,指武王也.” 2、皇祖:帝王的祖先.明朝規定,朝廷祭告宗廟,高祖以上概稱皇祖. 3、皇辟:帝王的別稱.《隋書·王劭傳》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也.大君出,蓋謂至尊受命出為天子也.” 4、主:古代對國君的稱呼.《商君書·君臣》:“故國治而地廣,兵強而主尊.” 5、主上:臣下對國君的稱呼.《資治通鑒》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必問外人.” 6、主公:臣下對君主的稱呼.《三國志·蜀志·法正傳》:“或謂諸葛亮曰:‘法正于蜀郡太縱橫,將軍宜啟主公,抑其威福.’ 7 、主君:國君的別稱.《墨子·貴義》:“且主君亦嘗聞湯之說乎?” 8、君:君主、天子.《尚書·大禹謨》:“奄有四海,為天下君.” 9、君王:對帝王的稱呼.《國語·吳語》:“今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國.” 10、人主:人民的主宰,指君主.《商君書·慎法》:“人主莫能世治其民,世無不亂之國.” 11、君人:指皇帝.《商君書·慎法》:“君人者不察也。

          7.中國古代祝賀皇帝生日用語

          正規的用語不是很多 例如萬壽無疆 壽與天齊 壽比江長 福如海深 鴻福齊天

          健康長壽等 和現在的祝福老人的語言差不多

          但是吃的東西很多類型;

          吃的東西是很多的

          獻完壽禮后,皇帝要宴請群臣?;始业慕瘕埓笱缡歉裢庳S盛的,并具有濃郁的滿族特色?!皦垩纭惫灿袩岵硕?,冷菜二十品,湯菜四品,小菜四品,鮮果四品,瓜果、蜜餞果二十八品,點心、糕、餅等面食二十九品,共計一百零九品。菜肴以雞、鴨、鵝、豬、鹿、羊、野雞、野豬為主,輔以木耳、燕窩、香蕈、蘑菇等。待皇帝入座后,宴會才開始,分別上熱菜、湯菜。進膳后,獻奶茶。畢,撤宴桌。接著擺酒膳。壽宴長達四個小時,午時擺設,未時舉行,申時結束

          8.古代見到皇上采女應說什么問候話

          2011-01-28 17:05

          #數碼分類行家火熱招募,夠強你就來!#

          提問者采納 太后自稱:哀家

          皇后自稱:本宮

          公主自稱:本公主

          郡主自稱:本郡主

          【以此類推

          秀女自稱:小主

          跟別人對話的時候自稱吾,別人(要看是誰了)稱汝

          樣子和衣服是一起外貌的吧。給幾條你參考。

          身著一身白色紗衣,給人一種澄澈透明的感覺,雙肩批著一條淺紫色的紗帶,一陣風吹過,給人一種飄逸的感覺,猶如仙女下凡一般,無風日,紗衣絲帶,緊貼在身上,精巧細致的身形,體現得淋漓盡致,細致烏黑的長發,常常披于雙肩之上,略顯嬌媚妖嬈,有時松散的數著長發,顯出一種別樣的風采,突然由成熟變得可愛,讓人新生喜愛憐惜之情,潔白的皮膚上沒有任何別的東西,仿若透明般,潔凈,大大的眼睛一閃一閃仿佛會說話,讓人不得不喜愛,小小的紅唇與皮膚的白色,更顯分明,一對小酒窩均勻的分布在臉頰兩側,淺淺一笑,酒窩在臉頰若隱若現,可愛如天仙 ,來到御花園】

          【烏黑柔順的長發被盤成了漂亮的發髻,幾縷碎發披散下來,帶出幾分飄逸靈動淡金色的繡花長袍外罩了同色的半透明紗衣,一直拖到地上】 【淡粉色華衣裹身,外披白色紗衣,露出線條優美的頸項和清晰可見的鎖骨,裙幅褶褶如雪月光華流動輕瀉于地,挽迤三尺有余,使得步態愈加雍容柔美,三千青絲用發帶束起,頭插蝴蝶釵,一縷青絲垂在胸前,薄施粉黛,只增顏色,雙頰邊若隱若現的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛,整個人好似隨風紛飛的蝴蝶,又似清靈透徹的冰雪……】

          【大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅,逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙,身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖,花容月貌出水芙蓉?!?

          【淡金色的繡花長袍外罩了同色的半透明紗衣,一直拖到地上。復雜的云鬢上插著閃亮的綴飾,顯得很高貴】

          【身穿是淡白色宮裝,淡雅處卻多了幾分出塵氣質。寬大裙幅逶迤身后,優雅華貴。墨玉般的青絲,簡單地綰個飛仙髻,幾枚飽滿圓潤的珍珠隨意點綴發間,讓烏云般的秀發,更顯柔亮潤澤。美眸顧盼間華彩流溢,紅唇間漾著清淡淺笑?!?

          【身著一身淺藍色紗衣,肩上披著白色輕紗,微風吹過,給人一種飄飄欲仙的感覺。一頭青絲散散披在雙肩上,略顯柔美,未施一絲粉黛,緩緩在御花園散步,看著已經過了花期的牡丹,不禁想到自己,自己現在有著皇帝的寵愛,就如同盛開的牡丹,妖艷,絢麗。如果哪一天自己老了,皇帝的寵幸不在了,是不是自己就和這過了花期的牡丹一樣,沉睡在泥土中,無人問津?想著想著,居然有一種想要大哭一場的感覺,悠悠嘆了口氣】

          【身著淡藍色的長裙,裙裾上繡著潔白的點點紅梅,用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將一頭青絲綰成如意髻,僅插了一支梅花白玉簪.雖然簡潔,卻顯得清新優雅】

          【一身淺藍色的宮裝,裙角上繡著細碎的櫻花瓣。頭上斜簪一支碧玉玲瓏簪,綴下細細的銀絲串珠流蘇. 臉上薄施粉黛,緩緩在御花園散步,看到前面的倩影,走上前去,俯身,甩帕】臣妾夏念瑤參見皇上,皇上吉祥【話落,莞爾一笑】

          【著一身淡紫色衣裙,身上繡有小朵的淡粉色梔子花。頭發隨意的挽了一個松松的髻,斜插一只淡紫色簪花,顯得幾分隨意卻不失典雅。略施粉黛,朱唇不點及紅?!?

          【碧綠的翠煙衫,散花水霧綠草百褶裙,身披翠水薄煙紗,肩若削成腰若約素,肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分?!?

          【身穿白色紗裙,腰間用水藍絲軟煙羅系成一個淡雅的蝴蝶結,墨色的秀發上輕輕挽起斜插著一支薇靈簪。肌膚晶瑩如玉,未施粉黛,只身一人在在紫竹林里漫步】

          【內穿薄蟬翼的霞影紗玫瑰香胸衣,腰束蔥綠撒花軟煙羅裙,外罩一件逶迤拖地的白色梅花蟬翼紗。腰若細柳,肩若削成,巧笑倩兮,美目盼兮?!?

          【淡粉色宮裝,裙角繡著展翅欲飛的淡藍色蝴蝶,外披一層白色輕紗。微風輕拂,竟有一種隨風而去的感覺。絲綢般墨色的秀發隨意的飄散在腰間,身材纖細,蠻腰贏弱,更顯得楚楚動人】

          拜見皇上、皇后時,一般稱為臣妾。秀女拜見時稱小主。

          【輕半蹲下,一甩手怕?!砍兼o皇上、皇后請安。

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